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易学与人生

易学文化与音乐

  中国古代乐律学理论体系,也是以“阴阳”观念、“阴阳之道”为重要的“逻辑原点”。十二律吕的命名,与阴阳之说密切相关。十二律按次序分奇、偶数排列,居奇数位者为阳律,称“六律”;居偶数位者为阴吕,称“六吕”或“六同”“六间”;阴阳之律合成为“十二律”。

  《吕氏春秋·仲夏纪·古乐篇》曰:“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气畜积,万物散解,果实不成,故士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生。”“古时陶唐氏开始治理天下的时候,阴气太盛,气势滞涨沉积,水道阻塞,一切不按照它原来的流向运行,百姓的精神抑郁积滞,筋骨蜷缩不得舒展,所以创作舞蹈来加以疏导。”这是古史中,以阴阳之气来解说古代圣贤创作古乐的缘由。可见,易学阴阳学说对于音乐发展的影响力。

  为进一步研究易学文化对现代生活的影响,国际易学联合会荣誉理事长,中国传统文化促进会国学委员会主任,玄元书院院长孔令伟先生专注易学研究,先后出版了《太乙探源》《奇门探源》《大六壬探源》一系列国学实用著作,使易学文化在现代社会发挥更多的作用。


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